Devir-paisagem: vincul-ação

Abstract

Vínculo é a palavra catalisadora deste texto. Chegou pelo convite do José Martins, há um mês. Desconhecia-a, nela nunca tinha antes submergido. Amo as palavras, aquelas que já tornei minhas e as que não. Por isso, entrei no devir-vínculo.

Vínculo é aquilo que liga: é a corda entre os montanhistas e a montanha; o barco entre os pescadores e o mar; a porta entre o interior da minha casa e o exterior; a margem entre o rio e a terra; o passadiço entre as dunas e os meus pés; o muro entre a minha parcela e a tua; elementos físicos que materializam o vínculo-objeto entre seres identificáveis pela nossa linguagem do ‘Ser.’Vínculo é também relação. Na respiga da teoria da vinculação estabelecida por Bowlby[1], aprendemos que a vinculação “cunha” a relação da mãe com a criança, sendo estruturadora para as relações sociais desta última. A teoria da vinculação é expandível a todo o tempo de vida da pessoa, nas suas diversas relações humanas, bem como na relação com os espaços, lugares e objetos que habita. A vinculação é a relação afetuosa de proximidade. Amamos o que sentimos próximo. Os nossos pais, os nossos amigos, os nossos lugares, as nossas paisagens. Voltamos aos lugares onde nascemos porque o afeto das nossas aventuras iniciáticas nos regozija, nos torna particulares, nos expande também.[2] “Nosso” significa aqui algo que nos pertence e recursivamente ao qual nós pertencemos. É o ser daqui, desta paisagem-vida ou é antes o devir-paisagem? É a paisagem um pano de fundo, ou temos que avançar como Châtelet na música recusando-a como “fundo sonoro,”[3] sendo para quem a ouve a própria atividade?